증산도와 천부경

도전道典 봉독 * 상제님께서 말씀하시기를 "대인의 말은 구천에 사무치나니 나의 말도 그와 같아서 늘지도 줄지도 않고 부절(符節)과 같이 합하느니라." 하시니라. (道典 4:129:1) *나의 말은 약이라. 말로써 사람의 마음을 위안도 하며 말로써 병든 자를 일으키기도 하며 말로써 죄에 걸린 ..

증산도 신앙의 첫단계는 입도입니다. 입도는 진리를 모르고 살던 사람이 상제님을 우주의 참하나님으로 모시고 진정한 인간으로 다시 태어나는 재탄생의 거룩한 순간입니다. 증산도에 입도할 때는 반드시 암송하고 암기해야 할 성구들이 있습니다. 상제님 말씀을 아침에도 읽고 ..

0 내 일은 여동빈의 일과 같나니 1 천지 안에 있는 말은 하나도 헛된 것이 없느니라. 2 세간에 ‘짚으로 만든 계룡’이라는 말이 있나니 그대로 말해 주는 것을 사람들이 모르느니라. 3 또 나의 일은 여동빈(呂洞賓)의 일과 같으니 4 동빈이 사람들 중에서 인연 있는 자를 가려 장생..

증산도 - 감동글귀, 좋은글을 찾아 증산도 도전 속으로 .. 1 도(道)라는 것이 따로 없나니 제 마음속에 도가 있느니라. 2 일찍 들어왔다고 뽐내지 말고 늦게 들어왔다고 주눅들지 말며 돈 많다고 뽐내지 말라. 3 일심이면 천하를 돌리는데 다른 무엇이 필요하겠느냐? 나중 난 뿔이 우..

◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆ 『일본문화사신론』을 읽고서 상제님께서 “조선은 원래 일본을 지도하던 선생국”(증산도 道典 5:118)이라는 말씀이 너무도 선명하게 인식되었습니다. 조선은 고대 일본에 정신문화, 물질문화를 전수해준 스승과 ..

◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆ 『일본문화사신론』을 읽고서 상제님께서 “조선은 원래 일본을 지도하던 선생국”(증산도 道典 5:118)이라는 말씀이 너무도 선명하게 인식되었습니다. 조선은 고대 일본에 정신문화, 물질문화를 전수해준 스승과 ..

1 상제님께서 이따금 김준상(金俊相)의 집 뒤쪽 대밭에 가시어 죽순을 가꾸시니 2 하루는 호연이 “그 죽순은 뭣 하러 가꿔요?” 하고 여쭈거늘 3 상제님께서 말씀하시기를 “대라고 다 같은 대가 아니니라.” 하시니라. 4 이에 호연이 “대는 한가지지, 어찌 대가 다른 것이 또 있어요?” 하니 5 말씀하..

* 대인(大人)을 공부하는 자는 항상 남 살리기를 생각하여야 하나니, 어찌 억조를 멸망케 하고 홀로 잘되기를 도모함이 옳으리오.” 하시거늘 (道典 2:75:12) 3 상제님께서 그 서류를 소리내어 읽으신 뒤에 말씀하시기를 “이 송사는 그대에게 유리하리라. 그러나 이 송사로 인하여 피고(被..

마음 공부의 중요성 佛之形體요 仙之造化요 儒之凡節이니라. 불지형체 선지조화 유지범절 불도는 형체를 주장하고 선도는 조화를 주장하고 유도는 범절을 주장하느니라. 受天地之虛無하여 仙之胞胎하고 수천지지허무 선지포태 受天地之寂滅하여 佛之養生하고 수천지지적멸 불지양생 受天地之以詔..

신명과 마음 천지간에 가득 찬 것이 신(神)이니 풀잎 하나라도 신이 떠나면 마르고 흙 바른 벽이라도 신이 떠나면 무너지고, 손톱 밑에 가시 하나 드는 것도 신이 들어서 되느니라. 신이 없는 곳이 없고, 신이 하지 않는 일이 없느니라. (증산도 도전 4:62:4~6) 공우가 여쭈기를 “신명이 응기(應氣)하면 사..